世界上一流的大学，一般都有一流的生源、一流的师资、一流的原创性科研成果、一流的教学设施、一流的本科教学、一流的教学设施和学习氛围、一流的学术形象和学术声誉。这些既是衡量大学水平的一些标志性条件，也是一个大学努力的方向。这些特征之外，我以为还有一些非常重要、甚至更重要的东西。
一、解放思想，学术自由
凡是高水平的大学，没有一所能够在封闭、僵化、狭隘的情况下形成的，都是在广泛参与社会、开放思想、既吸收了世界的最新的成果，又影响了社会和世界。在战国时期的齐国的稷下学宫，进行了中国思想文化史上最辉煌的“百家争鸣”，出现了荀子、孟子、邹衍等许多光耀千古的大思想家大宗师；近代北京大学之所以大师辈出，与蔡元培的“学术自由、兼容并包”办校方针直接相关；大家都艳羡抗战时期的“联合大学”，联合大学的大师们又有谁不是学贯中西的呢？
学术之所以出成就，教师能成为大师，不外乎勤学苦思，敢质疑而后有建树。陈寅恪说：“自由之精神与独立之意志”是治学的灵魂，没有自由就无所谓学术，没有学术，也就不成大学。有了这个，学术才有活力，才有创新，才有永不枯竭的动力。习近平总书记《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》引用宋代程颐的话说：“为学之道，必本于思。”“不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失。”深思必然明辨，明辨必然质疑，有质疑才有建树，所以习近平总书记又说：“哲学社会科学要有批判精神，这是马克思主义最可贵的精神品质。”一些给社会文明和科学带来重大进步的理论的树立，往往都是突破原有理论体系之后才成功的。如哥白尼的日心说之于托勒密的地心说，爱因斯坦的相对论之于牛顿的经典力学理论，都是这样，自然科学是这样，社会科学也是这样，没有批判精神，就没有马克思主义；没有创新精神，就没有中国革命的胜利。作为一所大学，探索真理，解放思想是灵魂，是创新的基本条件。习总书记还说：“百花齐放、百家争鸣，是繁荣发展我国哲学社会科学的重要方针。要提倡理论创新和知识创新，鼓励大胆探索，开展平等、健康、活泼和充分说理的学术争鸣，活跃学术空气。要坚持和发扬学术民主，尊重差异，包容多样，提倡不同学术观点、不同风格学派相互切磋、平等讨论。”这些都鼓励我们大胆思考，勇于创新。最近，我国发射了世界上第一颗量子卫星。量子力学，是对爱因斯坦相对论的又一次颠覆性的突破。量子力学的叠加理论和量子纠缠理论，给物理学界带来了不可想象的发展空间。在量子纠缠状态下，距离失去了意义，这引发了人可以即时性地出现在遥远的星系、灵魂不死之类以往看来很荒诞的想往。这项物理学界的发展与哲学社会科学界关系密切，人们也必将重新思考宗教的理论，重新评估传统上的唯物主义和唯心主义。
提倡学术自由，敢于批判，但也要学术包容，能包容，师生们才能敢于思考，勇于创新。如习总所说，要正确区分学术问题和政治问题，不要把一般的学术问题当成政治问题，也不要把政治问题当作一般的学术问题，既要反对打着学术研究旗号从事违背学术道德、违反宪法法律的假学术行为，也反对把学术问题和政治问题混淆起来、用解决政治问题的办法对待学术问题的简单化做法。要明确学术自由的意义，要提倡解放思想，也要强调学术责任，自由是有限制的。大学的学术自由，与其他自由一样，也不能违背社会道德和国家利益，不能违背学术本身所负的道义准则和所承担的社会责任。
二、要有科学的精神
科学精神，具体来说，就是务实、严谨、探索精神。作为一所理想的大学，应该有这种精神。在大学里，尊重老师历来都是重要的规范，但亚里士多德说：“我爱我师，我更爱真理”，那就是说，科学精神是至高无上的。在本校来说，“守正出奇”的校训，就贯彻着科学精神。所谓守正，最核心的就是坚持道德准则、坚持科学精神，博学厚德；出奇，就是勇于创新，勇于突破，敢为人先。高山基广，静水流深，没有雄厚扎实的基础，无以成其高；不能创新，则无以出其峰。
思维要活跃，学风要严谨。严谨也是科学精神，德日科学发达，高校学风严谨是有重要作用的，青年人在大学就培养了严谨的科学态度和工作作风，所以德国日本的制造业无敌于天下。我们中国产品，在这方面就要逊一筹。现在生产越来越精密，更需要严谨的精神。李克强总理提出“工匠精神”，工匠精神包括严谨的工作作风和不断探索创新的精神，这对于大学也是适用的。理想的大学，除了不断开拓创新之外，还应该是务实的、严谨的。管理者做切实的计划，提务实的目标，不断推进，严格完成；教师提倡严谨的精神，认真对待每一堂课程，每一个学生，每一篇文章。去除浮躁，摒弃虚假，不应付工作，不愧对学生，严格要求自己，严格要求学生，竭尽自己的才智，做出自己的贡献；对于学生来说，要树立独立解决问题的能力，养成严谨的学习工作风格，严谨对待工作和学习，认真对待自己的人生，多少年之后，学生们都会为在这样的学校中学习、遇到这样的老师而庆幸。我们的高校基本是严进宽出，一些学生觉得到时候糊弄糊弄也可以毕业，一些老师觉得学生不容易，高抬贵手，补考形同虚设，马马虎虎就放过去了。于是怠惰的风气、侥幸的心理，日习月累，积重难返，严重降低教育质量。并且，随着学生在社会上的传播，还会降低学校声誉。严格要求，永远都不会错，严师出高徒，多年以后学生们感激的，是在学校受到的严格培养，是那些对自己严格要求的教师。他们嘲弄的，恰恰会是松松垮垮的学风和敷衍了事的教师。
三、要凸显人文精神
教育是养成人格之事业，人类优秀文化凝聚、积淀而成的人文精神是人类文化最根本的精神,是人类信念、理想和道德等精神品格的结晶，也是大学文化价值的核心和灵魂。蔡元培在《教育独立议》中指出:“教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上尽一分子的责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的的人去应用的”。《大学》开宗明义就说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。这是中国古代教育的“大学”理念，也体现着强烈的人文意识和人文精神。一部《论语》，实际上就是教人做人的书，孔子教育的目的，就是要把人培养成有仁爱心、有责任感、有教养的“君子“。而西方大学的教育理念，往往都把培养健康人格作为重要目标。在当下，对于大学生人文精神的培养，更显得尤其重要。
由于种种原因，目前大学生中的人文素质滑坡严重，饱受诟病。有些学生对父母没有孝心，对教师没有敬重心，对社会没有责任心，对同学没有友爱意识，甚至连对自己也不负责任。这种情况是教育的悲哀。在谈教育目标的时候，我们常常强调德才兼备，有时候甚至过分强调才，看重学习成绩高低，这其实是本末倒置。在我看来，培养人文精神、养成健康人格应该重于对于知识和技能的学习，对于“德“的重视应该重于对“才”的重视。我们的校训，把“明德”放在首位，是有深刻道理的，是完全正确的。很明显，一个具有高尚道德和责任感的人，不可能不努力学习，荒废自己，不可能不关爱自己的亲人、家庭和朋友，也不会不关心社会和国家。这就是儒家所说的“修、齐、治、平”的道理。即使理工科的学生，也会重视社会责任，尊重科技伦理。一个具有高尚人文精神的学生，必将珍惜学习的机会，珍惜学校的声誉，从这个角度来说，人文精神的培育，也是对知识、技能培养的根本促进。
以上的内容，听起来也许没有什么新东西，但也许是老生常谈的东西，也是最重要最根本的东西。
（孟天运，青岛大学教授）
